The work contains the first printing of Kabbalistic Sabbath songs composed by R. Isaac Luria (Ari z"l); liturgies for sea travelers composed by Nahmanides based on the Kabbalah; liturgies by R. Moses ibn Alaskar based on the 10 counts in Kabbalah.

איגרון. כולל יב אגרות עם כותרת "שומרי משמרת הקדש"; נוסחי שטרות שונים; תפילות ופיוטים. מעבר לשער: "אמר המדפיס, בראותי תפארת הלקוטים האלו מפוזרים ומפורדים אלה פה ואלה פה ... ללמד ... לכתוב לכל איש ואיש ... גם לתיקון סופרים ... מפי סופרים ומפי ספרים ... שמתי ... פני להעלות זכרונ' על ... הדפוס". דף ב: "כתב ששלח החכם כה"ר יהודה זרקו נר"ו להחכם ... יוסף המון ביום חתונתו". דף ג: "עוד לו למליץ הנז' ששלח לחכם ... ר' יוסף ן' יחייא ז"ל". דף ד: "העתק החתימה ברשות הטפסת [!] הזוהר [מנטובה שי"ח-ש"ך]". חתום: מא' [משה אלמושנינו?]. דף ז,ב-ח: איגרת מאת ר' יהודה זארקו אל ר' חיים אלפואל. דף יא, ב-יו, א: "תארים יושמו בתחלת הכתבים". דף יו, ב-כג, א: "נוסח שטר הרשאת שידוכין" - "נוסח שטר אפטרופא דבי דינא". הועתקו מספר "לכל חפץ", מאת ר' אליעזר מילי, ויניציאה שי"ב. דף כג, ב-לו: "שטר מודעא בכל תקף" - "טופס שטר הפקעת קדושין". הועתקו מתוך "ספר תיקון סופרים והוא נוסח כל מיני שטרות", מאת ר' משה אלמושנינו, ליוורנו תקמ"ט, שהיה לפניו בכתב-יד. דף לז-לח: תפלת הים ותפלת הדרך. פותחת: אנא האל הגדו' הגבור והנורא. אוצר השירה והפיוט, א, עמ' 286, מס' 6258. דף לט, א: שני פיוטים: 1. שביה עניה. בארץ נכריה. סי' שלמה [אבן-גבירול]. שם, ג, עמ' 415, מס' 273; 2. יה אשר גאה גאה. באופני מרכבה. סי' יוסף. שם, ב, עמ' 294, מס' 780. דף לט, ב: "פיוטים נאים לזמר בבוקר ... תקנם ... ר' יצחק אשכנזי ז"ל": 1. אלי אלי אלי אלי למה עזבתני. שם, א, עמ' 226, מס' 2 .4902. מה לך יצרי תמיד תרדפני. ולאויב לך כל יום תחשבני. שם, ג, עמ' 90, מס' 481. 3. חומל טוב צורי אל תסתר ממני. סי' חיים. שם, ב, עמ' 227, מס' 90. דף מ: שירים "אשר שר ... ר' יצחק אשכנזי זצ"ל לכבוד השבת ושלש סעודות שלו": 1. אזמר בשבחין למיעל בית פקחין. בחקל תפוחין דאנון קדישין. שם, א, עמ' 110, מס' 2322 (שם: למיעל גו פתחין. דבחקל תפוחין). 2. אסדר סעודתא. צפר דשבתא. שם, עמ' 313, מס' 6898 (שם: אסדר לסעודתא. בצפרא דשבתא). 3. בני היכלא דכסיפן. למחזי זיו זער אנפין. שם, ב, עמ' 42, מס' 956. דף מא: "נוסח המלקות ... ראיתי להדפיסו פה אף כי הדפיסו מגיה אחר ... ואלא [!] דברי המגיה ... ולפי שכבר הדפסתי בסדור ספרדי קטן סדר המלקות הנהוג בכל העולם בערב יום הכפורים ... שני וחמישי ... בערבי ראשי חדשים ... בחרתי להדפיס ... סדר המלקות הנ"ל כפי מה שהנהיגו זקני המערב וחסידי ארץ ישראל". סדר מלקות זה שונה מהנדפס בספר "זבחי שלמים" לר' משה קורדובירו, לובלין שע"ג. דף מא, ב: שיר, פותח: איום ונורא איום ונורא נדרש לדורשיך. דף מב, א: שני שירים: 1. אומר לקוני. השם לשוני. יה איום נותן מזוני. סי' אלעזר ציאג. אוצר השירה והפיוט, א, עמ' 88, מס' 2 .1906. עמדי יחידתי עלי משמרת. סי' עברסי. שם, ג, עמ' 281, מס' 738. דף מב, ב-מה, א: בקשות מיסוד הרב ... משה ן' אלשכאר: 1. מחול חובי ושא פשעי. שם, ג, עמ' 111, מס' 2 .914. אדון הכל וכל הכל מכלכל. שם, א, עמ' 26, מס' 3 .519. בכל מהלל אהלל לאלהי. שם, ב, עמ' 29, מס' 653. 4. אדון עולם לך עיני נשואות. שם, א, עמ' 30, מס' 5 .599. אלהי בלתך אין לי מנחם. שם, עמ' 201, מס' 4401 [בטעות: אלהי אין בלתך לי מנחם]. דף מה, ב-לו [צ"ל: מו]: "תפלה מיסוד הרב [משה אלשקאר]". פותחת: במה אקדם יי אכף לאהלי מרום אם ימדו שמים וגלגליהם. שם, ב, עמ' 33, מס' 755. הבקשות והתפילה מתוך שאלות ותשובות ר' משה ן' אל אשקר, סביוניטה שי"ד, דף קצה-קצט. שנת ההדפסה על-פי תאריך פטירתו של האר"י (ה אב של"ב), הנזכר בשער בברכת המתים. על מקורותיו של הספר ועורכו המשוער עיין: מ' בניהו, אסופות, ז, תשנ"ג, עמ' כט-סח.