R. Samason b. Isaac of Chinon (14th century), one of the last French tosafists. R. Samson was nevertheless the first tosafist to write a work on talmudic methodology, Sefer Keritut. In it he incorporated the whole of the methodological material embodied in the tosafot literature. The first four parts of the book deal with the hermeneutical rules, with the chronology of the tannaim and amoraim, and with the principles on which the halakhah is decided in cases of difference of opinion. The fifth part, Leshon Limmudim, which is also the most comprehensive, deals with the methods of talmudic hermeneutics, and with the methods of the Mishnah, baraita, and Talmud. In the course of his presentation R. Samson enters into detailed discussion, in the manner of the tosafists, maintaining that from such discussion there emerge more principles and methodological rules. Early methodological works such as Seder Tanna'im ve-Amora'im and the letter of R. Sherira Gaon served R. Samson chiefly for the first four chapters, the last chapter, his main work, being based entirely on the tosafists. The work shows little originality, but its main importance lies in the systematic assembly of the material and the manner in which he clarifies it. The Sefer Keritut was first published in Constantinople in 1515, and has been frequently republished, together with commentaries by various scholars, among them R. Jacob Hagiz. In his work R. Samson speaks of having written tosafot on the Talmud, but none of these is extant. In the responsa of Isaac b. Sheshet (no. 157) Samson is reported, in the name of R. Perez b. Isaac ha-Kohen, to have opposed Kabbalah and the doctrine of the Sefirot, saying: "I pray in childlike ." R. Isaac b. Sheshet referred to him as the "greatest rabbi of his generation."

הוגה ונערך על ידי ר' משה חאגיז, בנו של ר' יעקב חאגיז בעל "אורח מישור" ו"תחלת חכמה". המביא לדפוס ר' יוסף ב"ר יהודה ליב פוריש מטארנא כותב שנוספו כאן "קיצור כללים בקונטריס א' קטן שבררתי מספר אסיפת הכללים להרב... המני"ח [ר' משה חאגיז]". דף [3,ב-6]: הקדמת המביא הספרים אל בית הדפוס, ר' יוסף פוריש; הקדמת בעל תחלת חכמה; הקדמת המחבר. נ דף: ספר כריתות. על-פי דפוס וירונה ת"ז. עם ההערות של המגיה הראשון מדפוס קרימונה, שנדפסו כאן כמעט בשלמותן. נו; כג דף, עם שער מיוחד: ספר תחלת חכמה ... בשנת תס"ט. מעבר לשער הקדמה מאת ר' יוסף פוריש. דף א-יא (ספירה שניה): "הקדמה, ויאמר יוסף"; "הקדמה בדרכי המשנה מהגאון בעל עץ חיים" (ר' יעקב חאגיז). דף יא,ב-יד: "כללים מובחרים" מתוך ספר הלכות קטנות [חלק ב, סי' עא-עח, קב-קז, קט-קיד, קנז, קנא]. דף טו-כג,א: "מספר אסיפת הכללים", עי' להלן. בראשו (דף יד,ב) ובסופו (דף כג,א) דברי הקדמה וסיום של ר' יוסף פוריש, בלא חתימה. בראשי העמודים: "לקט יוסף". ה',כט-לב דף (ספירה אחרונה), עם שער מיוחד: אורח מישור ... ו'א'ר'ח' צ'ד'י'ק'י'ם' כאור נוגה הולך ואור עד נכון היום [תס"ט].

דף כט,ב-לב: "דברי המניח נר"ו ... והוא המגיה". כותב בין השאר, שהציע לר' יוסף פוריש להדפיס ספר זה "ועם היו[ת] כי יש את לבבי במשך הזמן להבליעו תוך ספר אסיפת הכללים אשר מזה ימים ידי עסוקות לחבר כל הכללים הנמצאים בספרי המחברים ... עם אותם שהשמיטו ונתחדשו בספרי הפוסקים אחרונים כדי שיהיו יחד ... אמנם כאשר טרדות הזמן לא נתנוני ... להביא פעולתי לידי גמר ... איעצך ... חטוף ... וזכה במקחך". ספרו של חאגיז לא נדפס. ספר "אורח מישור" יצא באותה השנה, אצל אותו המדפיס, כספר בפני עצמו. עיין: חאגיז, יעקב ישראל בן שמואל. ועיין: מ. בניהו, עלי ספר, ב, תשל"ו, עמ' 142. ראינו טופס נוסף, שבו נוספו בראש ספר תחלת חכמה [2] דף, כנראה אחר גמר ההדפסה, עם שער נוסף, בלא מסגרת, בתוספת בנוסח השער: ספר תחלת חכמה ... וכעת נתחדש בהם הקדמת המשנה שכתב הגאון המחבר בפירושו עץ החיים בסדר זרעים עם כמה כללים שנמצאו בשו"ת ההלכות הקטנות ובכמה נוספות ... בשנת ויתן אלהים חכמה לשלמה ו'ת'ב'ו'נ'ה' הרבה מאד [תס"ט]. מעבר לשער: "הסכמת ... ר' יצחק אהרן [ווירמיישא] נר"ו בן ... ר' יוסף ישראל זצק"ל נתאחרה ובאה לידי אחר חיתום הספר היום ר"ח מנחם [-אב] דהאי שתא". ההסכמה עצמה לא נדפסה. דף [2]: הקדמת ... המביא הספר אל בית הדפוס ... יוסף ... פוריש. כותב בין השאר: כבר מלתי אמורה בהקדמתי שבראש ספר כריתות לא אאריך בכפל הענין ... אלא ... בדברים אשר ... דרש משה ... ונתחדשו לו להרב המניח נר"ו אחר חיתום הספר במאמר ההוא [הכוונה לדברי ר' משה חאגיז שנדפסו בסוף אורח מישור. עיין למעלה] ... אמרתי ... להעלות דבריו אלה פה ככתבו וכלשונו. אפשר שספר תחלת חכמה יצא גם בנפרד עם השער הראשון בלבד. עיין: מ. בניהו, שם, עמ' 142. הסכמות: ר' שלמה ב"ר יעקב אאילייון, אמשטרדם, בלק תס"ט; ר' יהודא אריה ליב [ב"ר דוד], אמשטרדם, כז אייר תס"ט.