View Auction Listing - Tur, Orah Hayyim with Bayit Hadash

20:12:22

			[Login] [Book List]

Bidding Information
Lot #		15820
Auction End Date		10/24/2006 10:09:30 AM (mm/dd/yyyy)

Title Information

Title (English)

Tur, Orah Hayyim with Bayit Hadash

Title (Hebrew)

טור אורח חיים ע'פ בית חדש

Author

[First Ed.] R. Joel Sirkes

City

Cracow

Publisher

Menahem Nahum Meisels

Publication Date

1639-40

Collection Information

Independent Item

This listing is an independent item not part of any collection

Description Information

Physical
Description

First edition. [2], 440 ff., 280:178 mm., margins trimmed - as issued, usual age and damp staining, old hand on title, f.1 with loss on inner margin. A very good copy bound in modern half vellum and cloth boards. Rare.

Detailed
Description

R. Joel Sirkes (1561–1640), one of the greatest talmudic scholars of Poland, was born in Lublin and was rabbi in a number of communities, including Belz, Brest-Litovsk, and Cracow, where he was appointed av bet din and head of the yeshivah in 1619. Many of his students became leading rabbis in Poland, the most famous being his son-in-law, R. David b. Samuel ha-Levi (the Ta-Z). R. Sirkes' chief work was the Bayit Hadash (Cracow, 1631–39), a critical and comprehensive commentary on the Arba'ah Turim of R. Jacob b. Asher, in which he traced each law to its talmudic source and followed its subsequent development through successive generations of interpretation. He viewed with alarm the constriction of the law through codification and the growing dependence of his contemporaries on the Shulhan Arukh. His major authorities were the Talmud, the geonim, the tosafists, Alfasi, R. Asher b. Jehiel, and Maimonides.

R. Sirkes, a scholar of independent judgment rendered many controversial decisions. He allowed the acceptance of emoluments and special privileges by rabbis in return for their services. He extended the permission to sell leavened food to a non-Jew before Passover to include the sale of the room in which such food was found. R. Sirkes performed a marriage on the Sabbath when an orphan's future was at stake. He permitted the reading of secular, non-Hebrew books on the Sabbath and liberalized certain laws to allow for the greater enjoyment of the festivals. He was, however, very strict in issues of issur ve-hetter. Though opposed to philosophy and an adherent of Kabbalah he rejected kabbalistic practices that were contrary to the halakhah.

R. Sirkes' literary legacy includes: two volumes of responsa published posthumously, She'elot u-Teshuvot Bayit Hadash (Frankfort, 1697) and She'elot u-Teshuvot Bayit Hadash ha-Hadashot (Koretz, 1785). In the She'elot u-Teshuvot ha-Ge'onim Batri (Turka, 1760) there are 22 responsa either by R. Sirkes himself or dealing with responsa which he had written.

Paragraph 2

... עם פירושי וחדושי ... ריש מתיבת' ואב"ד דקק"ק (קראקא) כמהר"ר יואל סירקש זצ"ל (יצ"ו) ... וקרא שמו >בית חדש< ...

חשן המשפט נדפס ראשון. מעבר לשער: הקדמת ר' יואל סירקש. כותב בין השאר: "ר' יוסף קארו זצ"ל [בספרו בית יוסף] ... היה [לו] הכרח להאריך בסוגיית התלמוד ובכל הפוסקים והתשובות ... אבל במה שנוגע בביאור ופירוש דברי הטור בעצמו היה מקצר ... ועל כן ... קמתי לחבר ביאור ופירוש לדברי הטורים בעצמו וגם לבאר דברי המחברים שהביא הרב בחבורו ... גם להביא בקצת מקומות מה שפי' הרב ב"י [בית יוסף] ולבאר דבריו ... גם לבאר הסתימו' מצד שינוי הנוסחאו' שנמצאו בספר זה. ובהיות שבזמנינו זה עמד הרב ... ר' ולק הכהן ז"ל וחיבר ביאור ארוך על ספר שלחן הערוך [בשם מאירת עינים, פראג שע"ד] ... הביאני ההכרח לעורר ... על דבריו בקצרה". בראשי הטורים א-ג: הקדמות, מאת המגיה ר' שמואל דרעזליש ב"ר יצחק ז"ל איש אפטא ספרא מתא דק"ק קראקא.

טור (א): אורח חיים עם פירושי וחדושי ... ר' יואל סירקש זצ"ל. שצ"ט-ת'. [2], תם דף. בשער: ותהי התחלתו בר"ח תמוז שצ"ט. קולופון: תם ונשלם הטור האחד ... יום ה ח ימים בחדש תמוז שנת תי"ו חיים לפ"ק [ת']. מעבר לשער: הקדמת בן המחבר [המפרש], ר' שמואל צבי המכונה הירץ ר"מ ואב"ד דק"ק פינטשוב. דף [2,ב]: קינה על ר' יואל סירקש שנפטר ביום כ באדר שנת ת', תוך הדפסת טור אורח חיים (שנדפס אחרון). מאת "חד מן קאמיא, ראש המדברים ... ומרוב ענותנותו לא רצה להעלות שמו על שפתו". פותחת: אם אין בפי מלין לחבר חבר. גלות לעין עמים וגם הזריח. אוצר השירה והפיוט, א, עמ' 239, מס' 5203. בהמשך באים דברי המדפיס.

Reference
Description

CD-EPI 0136097; EJ

Associated Images

4 Images (Click thumbnail to view full size image):