05:05:00
R. Pinto is best known for his Me'or Einayim (part 1, Amsterdam, 1643; part 2, Mantua, 1743), a commentary on Ein Ya'akov of R. Jacob ibn Habib. He also wrote Kesef Nivhar (Damascus, 1605), sermons on the weekly scriptural readings; part 2, entitled Kesef Mezukkak (Venice, 1628), sermons and explanations of unusual rabbinic comments on scriptural passages; Kesef Zaruf (ibid., 1629) on the Book of Proverbs; Nivhar mi-Kesef (Aleppo, 1869), responsa. Some of his responsa were in a manuscript of the responsa of his son-in-law, R. Samuel Vital, which was in the possession of H. J. Michael, while others were published in the responsa of R. Yom Tov Zahalon (Venice, 1694). Some, which he wrote in 1646, were published in the Yad Aharon, part 1 (Smyrna, 1735), of R. Aaron Alfandari. His Kesef Nimas, on Lamentations, and Kevuzot Kesef, on the laws of marriage and the civil laws in the Shulhan Arukh, are in manuscript. R. Joseph Delmedigo mentions a biblical commentary by R. Pinto entitled Kesef To'afot.
בשער: בשנת חמשת אלפים ושלש מאות וששים וחמש לבריאת עולם [שס"ה]. קולופון (דף קכג,א): ותהי השלמתו ביום א ב ימים לחדש ניסן שנת מלכים ה'ש'כ'י'ל'ו' [לפ"ג שס"ו]. בדברי הסיום (דף קכג,ב) אומר המחבר: "יגעתי... להוציא כלי למעשהו... ולא שוה לי כי אותיות הדפוס לא עלו כהוגן וכשורה... אשר על כן משכתי עצמי... מהדפסת שני הספרים הנשארים עד אשר... מצאתי און לי לשלוח הספר כולו כאחד אל העיר... ויניצייא... ויוחקו בעט שבט מישור". הוצאת ויניציאה נדפסה בשנת שפ"א. ועי': א' יערי, הדפוס העברי בארצות המזרחי, א, ירושלים תרצ"ז, עמ' 30-29. הסכמה: ר' יעקב אבואלעפייא. רבו של המחבר.