R. Moses Jekuthiel Kaufmann, Polish Talmudist; born at Krotoschin about the middle of the seventeenth century. He was a son-in-law of Abraham Abele Gombiner, and was rabbi at Kutno, Poland. He wrote "Hukkat Torah," or "Yismah Yisrael," annotations to Shulhan Arukh and to later halakhic works, in four parts, published between 1693 and 1701 at various places. He wrote also "Lehem ha-Panim I.," annotations to Yoreh De'ah (Hanau, 1716; twice reprinted), and "Lehem ha-Panim II.," a new recension, with additions, published by his son Abraham and printed with R. Abraham Abele Gombiner's glosses to Tosefta Neziḳin (Amsterdam, 1732). He left in manuscript: "Hayyim Arukkim," on Orah Hayyim; "Hukkat ha-Pessah," on the Pessah Haggadah; "Kele ha-Dayyanim," on Hoshen Mishpat.

כולל חיבורו של ר' ישראל שמואל קליפארה "ישמח ישראל", חלק אורח חיים (קיצור הדינים שבשולחן ערוך, בסדר א"ב) עם ביאור "חקי חיים" (תמצית דברי הפוסקים) מאת ר' משה יקותיאל קופמאן הכהן. [20] דף: "תפלה חדשה" מאת ר' קופמן כהן (מעבר לשער), הסכמות, הקדמת בעל "ישמח ישראל" (מן ההוצאה הראשונה, לובלין שפ"ו) והקדמת בעל "חקי חיים", "כללים" לחיבור זה, לוח-התאמה של סימני הספר לסימני השלחן ערוך, לוח ראשי-תיבות, "מנורה" (מזמור סז בתהלים מודפס בצורת מנורה) ותפילה שחיבר ר' קופמן כהן. בדף [6]: "שיר ידידות" מאת ר' אברהם אבלי בעל "מגן אברהם". פותח: אנשי לבב שמעו לי (אוצר השירה והפיוט, ד, עמ' 106 מס' 1848). ח, [1], יא-כ דף: סידור תפלה (בלי ניקוד). בדף האחרון תפילה שחיבר הט"ז (ר' דוד הלוי) "למי שיושב ללמוד ובפרט למי שהגיע להוראה" וחרוזים לכבוד הספר מאת ר' ירמיהו פוירשט, דיין בהמבורג. הסידור צורף כנראה רק לחלק מהטפסים. הוא נמצא רק בטופס אחד משלושת הטפסים שבירושלים. דף קפח ואילך: תפילות וסגולות שונות, חלקן מאת בעל "ישמח ישראל" (מן ההוצאה הראשונה, בשינויים) וחלקן תוספת של ר' קופמן הכהן. בתוכן הנהגות להולכים בדרך. בדף האחרון דברי סיום של ר' קופמן הכהן (המספר שתחילה ביקש להדפיס בהוצאה זו את חיבורו על כל ארבעת חלקי השלחן ערוך, אך נמנע בגלל חסרון כיס) ו"לוח הטעות" (בעמוד האחרון). ההדפסה החלה ביום ג לפרשת חיי שרה ונשלמה בפרשת משפטים ת"ס. השם הכללי של הביאור של ר' קופמן הכהן הוא "חקת התורה". הביאורים לאורח חיים וליורה דעה (שמו "חקי דעת") נדפסו בברלין ת"ס. הביאור לחושן משפט ("חקי משפט") נדפס בדיהרן פארט תס"א. שלושתם ערוכים על הספר "ישמח ישראל", שבו מסודרות ההלכות לפי סדר א"ב. הביאור לאבן העזר ("חקי דרך") נדפס בדיהרן פארט תק"ז. חלק זה אינו ערוך על "ישמח ישראל" אלא מסודר לפי סימני השלחן ערוך.

הסכמות: ר' מנחם מענדל ב"ר משלם זלמן [אוירבאך], קראטשין, כ חשון תמ"ח; ר' יחזקאל ב"ר מוהר"ם סג"ל, קראטשין, ראש חודש תמוז תנ"ג; ר' מנחם מענדל ב"ר צבי הירש מפוזנא, ווענגראב, תנ"ח; ר' יהודה ליב ב"ר משה, גלוגא, אסרו חג של פסח תנ"ט; ר' יהודה ליב ב"ר שלמה אב"ד גרידץ, פילא, לג בעומר תנ"ט; ר' שלמה ב"ר כתריאל היילפרין, סאקלב, כח אב תנ"ח; ר' יונה נחום ב"ר מאיר כ"ץ מסאכטשאב, יריד לויבטש, ז חשון תנ"ג; ר' [בנימין זאב] וולף טרויב מהעסין ור' יוסף מברונשטיק (השמות בלבד); ר' יוסף ב"ר משה מפרעמסלא, ברלין, פרשת וזאת הברכה תנ"ט.