Detailed
Description |
|
Commentary on the Shulhan Arukh by R. Ezekiel b. Judah Landau (1713–1793), halakhic authority of the 18th century, known as the Noda bi-Yhudah, after one of his works (see below). Landau was born in Opatow, Poland, and received his talmudic education in Vladimir-Volinski and Brody. He was endowed with qualities which make him one of the most famous rabbis of the close of the classical Ashkenazi rabbinic era. He came from a wealthy and distinguished family tracing its descent back to Rashi. He had a commanding appearance and rare intellectual ability, was of strong character imbued with a love of truth and of his fellow men, and had considerable diplomatic skill. By nature he was an intellectual ascetic whose main interest lay in the study and teaching of Torah. In his time he was regarded as the prototype of the ideal Jew. At the age of 21 he was already dayyan of Brody, and at 30 rabbi of Yampol. From there he received a call in 1754 to become rabbi of Prague and the whole of Bohemia, one of the highest positions of that time. His famous proclamation of 1752, whose purpose was to put an end to the notorious Emden-Eybeschuetz controversy, which split the Jewish world into two, helped in no small measure in his obtaining this appointment. His tenure of the Prague rabbinate enabled Landau to give practical effect to his outstanding qualities. It afforded ample scope for his rabbinic and communal activity both in Prague itself and beyond. He acted as judge, teacher, and mentor of the community. In his capacity as rabbi of Bohemia, he represented the Jews before the Austrian government. In his great yeshivah, he taught hundreds of students, the cream of Jewish youth from Austria and surrounding countries. |
| Paragraph 2 |
|
... חדושים הנכתבים על ירכתי הארבע שלחן ערוך כתיבות יד... ר' יחזקאל הלוי לנדא זצללה"ה אשר היה אב"ד ור"מ והרביץ תורה פה ק"ק פראג... ואני בנו הצעיר... ישראל הלוי לנדא העתקתי ולקטתי הגליונות של ארבע ש"ע... ועשיתי שתי אגודות, אחד... בשם דגול מרבבה... כולל... פלפולים וחדושים בפוסקים... והשני קראתי בשם שלחן הטהור, המטהר כל ארבע ש"ע מהקלקולים הנשמטים באורח חיים וביורה דעה דפוס אמשטרדאם ובאבן העזר ובחשן משפט דפוס פיורדא...
הסכמות: ר' צבי הירש [לעווין], ברלין, ה תשרי תקנ"ד; ר' יוסף [ב"ר פינחס משה] מזאלקווי, חתן המחבר, פוזנא, ו אלול תקנ"ג; ר' משולם [איגרא], פרעשבורג, א של ראש-חודש אלול תקנ"ד; ר' שלמה זלמן ב"ר גומפל עמריך [ניתנה, כנראה, לספר צל"ח על מסכת ביצה. עיין שם]; בית דין הגדול מו"ש בפראג: ר' מיכאל ב"ר זנוויל בכרך, ר' יעקב גינצבורג ור' אלעזר פלעקלש, יב תשרי תקנ"ד; ר' שמואל סג"ל לנדא, בן המחבר, פראג, יב תשרי תקנ"ד; ר' משלם זלמן כהן, פיורדא, ו כסלו תקנ"ד; ר' צבי הירש [באשקא] מזאמוש[ץ], גלוגא, ערב ראש-חודש אלול תקנ"ג; ר' מרדכי בנעט, ניקלשבורג, ב אלול תקנ"ד; ר' משה מינץ, אובן ישן, ז אלול תקנ"ד; ר' יעקב משה ב"ר שאול [לעוונשטאם], אמשטרדם, יח אדר-א תקנ"ד; ר' שמחה בונם כהנא רפאפורט, בונא, יא שבט תקנ"ד; ר' אברהם יהודא ליב [ב"ר מתתיהו] מעזריטש, האג, ד אדר-א תקנ"ד; ר' נח חיים צבי ב"ר אברהם מאיר ברלין, מגנצא, כג טבת תקנ"ד; ר' הירץ ב"ר דוד טעבל משה יעקב שייאר, מגנצא, כד טבת תקנ"ד; ר' פינחס הלוי איש הורוויץ, פראנקפורט דמיין, כ טבת תקנ"ד. עמו חתומים חברי בית דינו: ר' אברהם טריר כהן, ר' זנוויל טרך, ר' מאיר ב"ר זלמן שיף כ"ץ, ר' חיים ב"ר יוזפא גונדרשהיים ור' מנחם מענדלי ב"ר איצק זאמשט [לספר צל"ח על מסכת ביצה]; ר' נתן ב"ר שלמה מאס, פ"פ דמיין, ג טבת תקנ"ד [לספר צל"ח על מסכת ביצה]; ר' אלעזר קאליר, קעלין; ר' ארי' ליב [ב"ר חיים] ברעסלא, ראטרדאם, כו אדר-ב תקנ"ד. |
