12:58:58
His main historical importance lies in his campaigns against the Shabbateans to which he dedicated many years. He relentlessly examined and investigated every suspicious phenomenon pertaining to the sect. He called upon the contemporary rabbis to publish excommunications and mercilessly attacked anyone suspected of supporting or showing sympathy to the Shabbateans. The Shabbateans were accustomed to introduce hints of their secret doctrine into their literary works, particularly in the field of Kabbalah. Consequently, R. Emden became an expert in uncovering such allusions and hidden meanings, and developed an extraordinarily sharp critical faculty by which he could recognize any suggestion of the Shabbatean heresy. Many books in which no one saw anything to which objection could be taken, were condemned by him as heretical. Though at times he was at fault and suspected the innocent without cause, his judgment in general was sound.
סידור כמנהג אשכנז המזרחי (מנהג פולין), עם ביאור רחב, מאת ר' יעקב עמדן, בשלושה חלקים. [א]: עם השער הנ"ל. לימות החול ושבת. בשנת ב'ר'ג'ש' [תק"ה]. [1], שנו, שנד-שפה, שפט-תטו, תיז-תיח דף. בסוף ההקדמה: "והיתה התחלתו... בכסלו שנת ולו י'ק'ה'ת' עמים [תק"ה]". [ב]: ארמון עיר הא-להים, פתוחה לי"ד שערים... שערי שמים, ונקרא גם אור החמה. הוא ספר שני... לתקופת הימים, חדשי השנה... שנת ו'א'ש'ר'ו' אתכם כל הגוים [תק"ז]. קנט דף. כולל תפילות לראש חודש ולמועדים.
הסכמות: ר' יחזקאל ב"ר אברהם קצנעליפוגין, אלטונה, ראש חודש טבת תק"ז. (חלק א); ר' ארי' ליב [ב"ר שאול], אמשטרדם, כג אלול תק"ז (סוף חלק ב).