נוסף שער חלקי, מפורט: סדור אוצר התפלות הברכות וההודאות ... שתקנו ... אנשי כנסת הגדולה ... סידור לכל השנה ובו אוסף רחב של תפילות ופיוטים, פירושים ודינים. בעריכת ר' שמואל שרגא פייגענזאהן (שפ"ן הסופר). כולל שני פירושים מקיפים, לרוב הסידור: האחד מאת ר' חנוך זונדל ב"ר יוסף, בשתי חטיבות: "עץ יוסף", פירוש, ו"ענף יוסף", הערות ומקורות. הפירוש השני מאת ר' אריה ליב גורדון, בשם "עבודת הלב", וגם הוא נחלק לשתיים: "עיון תפלה", פירוש, ו"תקון תפלה", שינויי נוסחאות. שני המפרשים גם צרפו מבואות: בראש הסידור מבוא כללי בשם "בשמים ראש" וארבעים פרקים בדבר מעלת לימוד התורה ומעשה המצוות והתפילה, מאת ר' יוסף זונדל. מבואות קצרים נוספים ממנו, בסגנון דומה (ובעניני הלכה ומנהג) נמצאים במקומות שונים בסידור, בשם "בשמים ראש", "ערוגות הבשם", ו"ראשי בשמים". המבוא של גורדון בעל אופי היסטורי. העורך פייגנזאהן אף הוא הקדים מבוא "תולדות הסדור והתפתחותו", וחתם בשלהי אלול תרע"ד. פירוש נוסף הוא "דובר שלום" ו"אחרית לשלום", שניהם מאת ר' יצחק אליהו לנדא. "דובר שלום" הוא לקט מפירושו לסידור דובר שלום, Varshava 1863. "אחרית לשלום" נדפס כאן לראשונה. "ביאורים פרטיים לחלקים שונים של הסידור": פירוש המיוחס כאן לרש"י לתפילות ראש השנה, לתפילת נעילה ולהושענות, עם הגהות ממחזור ויטרי והערות מאת א"ל גורדון; פירוש מסידור כל בו ליוצרות להפסקה ראשונה, לפרשיות פרה והחודש ולשבת הגדול; ביאור הגר"א למסכת אבות, מוגה לפי "כתבי יד קדשו"; פירוש "מעשה נסים" להגדה של פסח מאת ר' יעקב לורברבוים מליסא; ביאור ר' וולף היידנהיים לפיוטי המערבות (פיוטים ללילי המועדים); ביאור הפיוט "אזכרה שנת עולמים" (במערבית יום ראשון של פסח) לר' משה טוביה זונטהיים; ביאור לפיוט "אור יום הנף" (מערבית ליל ב של פסח) לר' נח חיים צבי ברלין. שלושת האחרונים מן המחזור בעריכת היידנהיים, רעדלהיים תק"ס-תקס"ג (ועוד); פירוש "באר מיכל" למערבית ליל ב של פסח, מאת ר' יחיאל מיכל זקש מברלין. מן המחזור עם פירושו, בערלין תרכ"ד-תרכ"ה (ועוד); פירוש מסידור אור לישרים לפיוטי הקרובץ לפורים ולסליחות ליום כ סיון; "פירוש נפלא מאת הריב"א" לשיר היחוד. הוא הפירוש (מאת ר' זליגמן בר) הנדפס בסידור עבודת ישראל, רעדעלהיים תרכ"ח. הדינים: "דרך החיים" מאת ר' יעקב מליסא, עם הוספותיו של ר' שלמה גאנצפריד (מהוצאת Wien תר"ך, ועוד); הגהות ר' עקיבא איגר על "דרך החיים", שנכתבו בגליון הספר, והגהות נוספות ממתוך הערותיו לשולחן ערוך אורח חיים (נלקטו על ידי ר' יהושע העשיל לעווין); "נמוקי הגרי"ב", הערות מאת ר' ישעיה ברלין (מתוך קובץ על יד, יט, תרס"ג, וממקורות אחרים); "דמשק אליעזר", הערות מאת ר' אליעזר ליפמאן פרינס. פיוטים שנוספו כאן (נוסף לפיוטי היוצרות לסוגיהם והסליחות לשני וחמישי ושני ולתעניות): פיוט לשבת הגדול מאת יניי ("אוני פטרי רחמתים". עם הביאור "עיון תפלה"); פיוטי ר' אלעזר הקליר למוספי פרשיות זכור ופרה; שתי בקשות מאת ר' סעדיה גאון; "בקשה" ו"תוכחה" לר' בחיי אבן פקודה; "תפילה זכה" מספר חיי אדם; "תוכחות ושירי קודש" מאת ר' אברהם אבן עזרא, ר' שלמה אבן גבירול, ר' משה אבן עזרא, ר' יהודה הלוי, ר' ישראל נאג'ארה, ר' משה אלאשקאר ור' שמעיה הספרדי. כן נוספו "זכרון ימי עולם", רשימת מאורעות היסטוריים ערוכה לפי חדשי השנה, מאת ר' יצחק אליהו לנדא (בנוסח רחב יותר מהנדפס בסוף סידורו "דובר שלום"), ועוד. הסליחות לתעניות כוללות גם סליחות ליום כ סיון ו"אל מלא רחמים של כ סיון" מאת ר' יחיאל מיכל מנמירוב. בדף קיב-קיג (בסוף) הערה ארוכה מאת פייגנזאהן. טז דף בסוף: "מעשה רב", מנהגי ר' אליהו מווילנא, עם "מקצת מהערות פעולת שכיר" מאת ר' ישכר בער ב"ר תנחום מווילנא; "פסקי הגר"א", נלקטו על ידי ר' צבי הירש למפרט. לוח המולדות שנדפס בסידור הוא לשנים תרפ"ג-תש"ו. במקביל נדפס סידור דומה בנוסח ספרד. ההבדלים הם בעיקר בחלק הראשון של הסידור (תקפד דף). בהמשך, הכולל בעיקר פיוטים, ההבדלים זעירים (בחלק הראשון נדפסה האות 'א' בשולי הדפים, ליד סימון הקונטרסים. בנוסח ספרד נדפסה האות 'ס').

ד"ס של הוצאת ווילנא תרפ"ג (שהיא ד"ס של הוצאת וילנא תרע"ה).