Detailed Description |
|
Super commentary to the Rashi commentary to the Pentateuch by R. David ben Aryeh Leib of Lida. The title page begins, “Helkei Evenim (Smooth stones, I Samuel 17:40), novellae on Rashi, ‘sweeter also than honey’ (Psalms 19:11) which are not found in any commentary of the commentators on the Torah.” After the commentary is a discourse, “desirable and sharp” (23a-29a). There are approbations from R. Samuel [ben Uri Shraga Feibush, Av Bet din and Rosh Mesivtah, Fuerth, and R. Issachar Berman ben David Isaac Zekel Segal {Fraenkel). The text is in two columns in rabbinic type. In the colophon R. Lida refers to his enemies who have pursued him, destroyed his home and caused him great financial loss.
R. David ben Aryeh Leib of Lida (c. 1650–1696), rabbi and author was a nephew of R. Moses ben Zevi Naphtali Rivkes. He studied under R. Joshua Hoeschel ben Jacob of Cracow, and in 1671 was called to the rabbinate in Lida. Subsequently, he officiated as rabbi of Ostrog, Mainz (1677), and of the Ashkenazi community of Amsterdam (1681). There he was accused of Shabbatean leanings as well as of plagiarizing the commentary of R. Hayyim ben Abraham ha-Kohen on the Book of Ruth in his Migdal David (1680). After being dismissed from his position in Amsterdam, R. Lida returned to Poland, where he presented his case to the Council of the Four Lands and aired it in a pamphlet entitled Be’er Esek (1684). The Polish rabbinate vindicated him and demanded his reinstatement. On his return to Amsterdam, however, his case was raised again, this time by the Sephardi rabbis, who subsequently likewise vindicated him. He returned to Poland shortly thereafter and died in Lvov. R. Lida was the author of numerous homiletic and kabbalistic works, including Sod HaShem (1680), on circumcision; Shomer Shabbat (1687), on the Shabbat and Ir Miklat (1690), on the 613 commandments. Among his severest critics was Jacob Emden. While cleared of Shabbatean leanings it is now clear that he did plagiarize two of his early works, that is, Migdal David and Divrei David (Lublin, 1671).
|
| Paragraph 2 |
|
והם חידושי רש"י ... [על] התורה ... לקוחים במקצת מן ... חיבורי הגדול ... >עיר דוד< והוא כבר נדפס לשליש באמשטרדם [תמ"ג] ... מלוקטים מחמשה אבנים ... גמרא. ומדרשי אגדה בבלי וירושלמי. זוהר. רקנט [פירוש על התורה, לר' מנחם ריקאנאטי, ויניציאה רפ"ג]. עשרה מאמרות [לר' מנחם עזריה מפאנו] ... הובא לבית הדפוס ע"י ... פרנס ומנהיג המדינה ... ר' [מרדכי] מאדיל [מאנשבאך] יצ"ו ... אשר נתן כספו ... לעשות לו מדור כבוד לזכרון ... הצעיר דוד בלא"א מוהר"ר אריה ליב זלה"ה חתן רבי וואלף רבי יוזפש מלבוב שהיה מקדם אב"ד ור"מ בק"ק מגענצה ...
דף כג-כט: דרוש נחמד וחריף. בדברי-הסיום קובל המחבר על שונאיו אשר "רדפוני ... והחריבו ביתי והפסידו ממוני לכמה וכמה אלפים. אף העיר דוד ... על מזבח הדפוס העליתי ולגומרו לא זכיתי". ספרו זה נדפס באמשטירדאם תמ"ג, לא נשלם, ונדפסו ממנו יד דף בלבד. יש טפסים שעל השער הודבק שער שונה: ספר חלקי אבנים ... והיה האות הזה לזכרון ... מנהיג קהילתו ומדינתו ... ר' דוד בר אברהם מאינקוי יצו. אשר נתן כספו ... לעשות לו מדור כבוד לזכרון ... הצעיר דוד ... אב"ד ור"מ דאמשטרדם. דף זה נדפס ... פה ק"ק פראג ... על ידי נכדי משה כ"ץ. |