R. Nathan b. Hayyim Amram (1805–1870), rabbi and emissary of Erez Israel. Born in Safed, Amram was sent to Egypt in 1825 on behalf of the community of Tiberias. He remained in Alexandria until 1835, when he left for Europe as an emissary of Hebron. He returned to Alexandria by 1851 and was appointed rabbi there in 1863, serving until his death. Amram was interested in the sciences, medicine, economics, and mysticism, and wrote scores of small books on halakhah, philosophy, and Kabbalah, some of which were published. In 1853 he began the publication of his major work, No'am ha-Middot, concerning philosophical and moral topics, arranged alphabetically (pt. 1, 1855; pt. 2, 1865; pt. 3, 1869). He appended to it Hitnasse'ut ha-Mishar, a discussion of the development of the economy of Europe and its ethical and social significance. His novellae on the Scriptures and Talmud, sermons, and letters remain in manuscript.

"סדר לימוד... לנפש אדם... לשבעת ימי האבל... לתשלום כל השלשים יום... ליום ייאר צייט... וכעין חק לישראל... על סדר ספר התהלים... החלוק לשבעת ימי השבוע". כולל: פרשה או פסוקים מתנ"ך, מזמורי תהלים, משניות, גמרא עם פירוש רש"י, זוהר (זוהר חדש, תיקוני זוהר), הלכה פסוקה (רמב"ם הלכות אבל), חק נתן (ליקוטים מספר פי שנים, מאת ר' עקיבא בר ב"ר יוסף, זולצבאך תס"ב), וליקוטים מספר חסידים (מאת ר' יהודה החסיד). המשניות כוללות משנה ראשונה ואחרונה מכל מסכת, רוב מסכת כלה ופרק השלום ממסכת דרך ארץ, בניקוד. [1], לח דף, עם שער מיוחד: קונטריס אחרון... הערות וליקוטי אורות ותפלות... ולימוד מיוחד לימי אבלו של איש או אשה... סדר לימוד בית עלמין... בערבי ראש השנה ויום הכפורים על קברות הצדיקים. ועוד איזה לקוטים... כה ת'ב'ר'כ'ו' לפ"ק [תרכ"ח]. כולל גם לימוד לחנוכת הבית, ברכת החמה, לימוד ותיקון שבעה באדר, ועוד. נדפס ונכרך יחד עם אדרא רבא ואדרא זוטא.