The Author (c. 1700), was a noted kabbalist and itinerant preacher who lived in Cracow, in Prossnitz, and in western Europe. He published: Shabtade-Rigla, a collection of kabbalistic sermons (Fuerth, 1693); Derekh Yesharah, kabbalistic prayers and magic (ibid., 1697). A part of the first work was translated into German in 1698, probably with the assistance of the author, as Verzeichnis der General-und Haupt-Lehrsaetze der alten Cabbalisten. The autograph manuscript of his kabbalistic work Tiferet Zevi is extant in a Bodleian manuscript at Oxford. R. Chotsh also revised a Yiddish translation made by his grandfather Aviezer Zelig of easier parts of the Zohar under the title Nahalat Zevi (Frankfort, 1711). In spite of its rather clumsy style, the book became very popular and was often reprinted.

בשולי השער: "מאן דבעי למידע רזא דהאי תרעא עילאה יחזי בהקדמה לתיקונים בריש מאמר קדמאה" (מי שירצה לדעת השער העליון הזה יעיין בהקדמה לתיקונים בתחילת המאמר הראשון) וכן בדף נ,א (בפירוש חמדת צבי, ד"ה פתח דבריו): "צ'דיקים י'בואו ב'ו ר"ת צב"י כי הוא המגיד". עיין א' יערי, דגלי המדפיסים העבריים, ירושלים תש"ד, עמ' 57 (ציור השער) ועמ' 155-154, מס' 89. דף ז-ח (ספירה ראשונה): "כללים על דברי הקבלה" ובסופם שיר מאת מחבר הפירוש. פותח: אני המדבר אלה הספרים לחבר. אוצר השירה והפיוט, א, עמ' 303, מס' 6670. דף קמו ואילך: "אחד עשרה תיקונים" (מזוהר חדש), על פי הוצאת מנטובה שי"ח (כולל הגהת המגיה ר' עמנואל מבנוונטו) עם פירוש; לוח ראשי תיבות; "סימני מאמרים ופוסקים" ולוח הטעיות. "הזעציר": יעקב בן משה סג"ל מהמבורג "הנקרא חתן יאקב מארשן" (דף קסב,ב).

הסכמות: ר' נפתלי [ב"ר יצחק] הכהן, אב"ד פרנקפורט דמיין, אמשטרדם, יב טבת תס"ו; ר' משה יהודה ב"ר קלונימוס הכהן, אמשטרדם, ג אב תס"ה; ר' שאול [ב"ר אברהם יהושע השל], אב"ד קראקא, ברעסלא, כד אלול תס"ד; ר' גבריאל ב"ר יהודא ליב [עשקלס] מקראקא, אב"ד מיץ, ר"ח תמוז תס"ה; ר' יהודא ליב [ב"ר משה], גלוגא רבתי, ערב ראש השנה תס"ה; ר' מנחם מענדל ב"ר אברהם אברל, צילץ, כד אלול תס"ד; ר' יששכר בער מאן ב"ר דוד יצחק זעקיל [פרנקל], פירדא, כו אלול תס"ה; ר' בנימין זאב ואלף ב"ר שמואל דרשן, דעסא, ג לפרשת וישלח תס"ה.