| Paragraph 2 |
|
אשר תקן מהרמ"ז [ר' משה זכות]... ונוסף על זה תקון ערב ראש חדש שחל בתוך ימי השובבים, וגם התרת נדרים ומסירות מודעא ותקון חצות לבין המצרים, נהגו לאומרו בחברת חדשים לבקרים אחר חצות יום, ושירים שאומרים קודם עלות השחר בחברה הנ"ל, ושירים שאומרים בבית המילה ותחינות שאומרים על הקברות בערב ר"ה [ראש השנה] ובערב יה"כ [יום הכפורים] וביום ט באב. הכל כאשר התחילו בשנת התע"ח לנהוג בק"ק פירארה, ותפלות כמנהג האיטליאני ה"י כמו שנדפס במנטובה בשנת תפ"ט לפ"ק. אפריון נמטייה אל כמוהר"ר יעקב דניאל... בן... אברהם אולמו ז"ל, הוא אשר אזן... ותקן ומסדר דברי חברת חדשים לבקרים בק"ק הנ"ל, וחדש פזמונים ותפילות ושירים וקינות מענינו של יום... בספר הזה. נדפס לתשוקת... שלמה בן... אברהם מלאוידה...
בלי כוונות ובלי ייחודי השובבים. הנוסח רחב יותר מאשר בהוצאות הקודמות. דף ה-ט,א: פזמון מאת ר' יעקב דניאל אולמו, על הספירות, "על דרכי" ר' משה קורדובירו, ר' יוסף ג'יקאטיליה ור' משה זכות. עם ביאורים קצרים ומראה מקומות בשוליים. פותח: מלכא רמא עילת דעילתא. אוצר השירה והפיוט, ג, עמ' 147, מס' 1683. דף מא,ב-ס,א: תקון חצות. דף ס-סב,א: פזמונים למילה, מאת ר' י"ד אולמו. דף סב,ב ואילך: סדר התרת נדרים; מסירת מודעה; תחינות לבתי הקברות ושיר לשובבי"ם מאת אולמו. פותח: חזקו ישרים ולבבכם אמצו. אוצר, ב, עמ' 231, מס' 186.
|