מהקדמת המדפיס (נדפסה בשני החלקים): "סדרנו התפלות והפיוטי' והסליחות כל אחד על מקומו לפי מנהגי ... אשכנז, פולין, פיהם, מעהררן, פראנקן ושוואבין, אשר לא נדפסו מעולם... ומה שהיה מן הנמנע להביאו בפני'... ימצאנו בסוף הספר... תרגום אונקלוס על סדר וזאת הברכה... פירש"י על המקרא וההפטרות [שקוראים במועדים] בעירוב פרישת הרד"ק... מראה מקום מהפוסקי' והמדרש העתקנו מספר העזרה בה"כ [בית-הכנסת] ישן דק"ק פרנקפורט דמיין... כל הנוסחאות לפי מנהגם... פירשנו בפי' הארוך כל המלות חמורות.. בלשון אשכנז... העתקנו הפיוטים והסליחות והתפילות ללשון אשכנז. ההדרת קודש במלואו... לפי מנהג אשכנז. ומנהגי ר"א טירנא לפי מנהג פולין בהוספת דינים מלוקטים... הרבה עיקרי דינים בלשון אשכנז". המחזור הוא בעיקרו בנוסח פראנקפורט דמיין עם ההוספות והשינויים שבמנהגי אשכנז האחרים, כולל פראנקן ושוואבין. תפילות וסליחות אחדות כפי מנהגי "שארי קהלות", נדפסו בדף מיוחד בסוף חלק א. בחלק ב נדפס גם נוסח פולין. עם פירושו של ר' יצחק ב"ר יעקב יוזבל סג"ל, בשינויים ובהשמטות, ודיני "הדרת קודש". קולופון: ותשלם המלאכה... שנת ו'ישא א'ה'ר'ן' את י'ד'י'ו' אל ה'עם ויבר'כם [תצ"ו]. באותה שנה הדפיס אהרן ב"ר צבי הירש מחזור נוסח פולין שחלק ב שלו זהה לחלק ב של מחזור נוסח אשכנז, מלבד השינוי שבנוסח השער.

הסכמה (נדפסה בחלק א ובחלק ב): ר' יעקב כהן [פאפירש] מפראג, פרנקפורט דמיין, פקודי תצ"ז. חלק א: [תפילת חול ושבת], ימים הנוראים עם הסליחות. [3], ג-מד, ס, [2], סא-קעח, יד, [ט], טו-קכח, [1] דף. חלק ב: [תפילת חול ושבת], שלש רגלים וארבע פרשיות. [3], רנו, נט דף.